* نحذر من الفئة التي حاكت ونشرت اكاذيب تتعلق بطبيعة المشاركة في اليوم العالمي لاحياء ذكرى ضحايا النازية
* نحن مستنزفون في حالتنا وفي انقساماتنا وحتى في بذاءاتنا أحيانا، وفي التخوينات من أجل لا شيء، ورقبة الوطن موضوعة تحت السكين
* رسالة جميع الملاحقين قضائيا من الشخصيات القيادية هي أننا لن نحني أمام هذه المحاكمات، حتى وإن دخلنا إلى السجون الواحد تلو الآخر
* يجب أن تكون ملاحقة حقيقية ومثابرة للمجرمين في العدوان على غزة من رأس الهرم وحتى آخر جندي صف ضغط على الزناد ضد أي من أبناء شعبنا
* المراهنة على الغطاء الأميركي للمفاوضات فشلت كما كان متوقعا لها، ويجب تعزيز موقف القيادة الفلسطينية بشأن تجميد الاستيطان كليا قبل استئناف المفاوضات
شارك في نشر الخبر:
بدعوة اتحاد المؤسسات الفلسطينية في العاصمة الألمانية برلين، وبحضور جمهور غفير من ابناء الجالية الفلسطينية والجاليات العربية، عقد يوم الجمعة الماضي، لقاء سياسي مع النائب محمد بركة، رئيس الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة، وكان في مركزه محاضرة شاملة حول مختلف جوانب الوضع الفلسطيني العام، أكد فيها على أن الأداء العام لشعبنا في اطار الدفاع عن القدس لم يصل إلى الحد الأدنى، فيما دعا إلى استنهاض المقاومة الجماهيرية الشعبية الواسعة لمقاومة الاحتلال لتكون أيضا داعما لأي عملية تفاوضية قد تستأنف مستقبلا، على اسس وقواعد متينة، مشددا على فشل خيار الرهان على المظلة الأميركية.
وحضر اللقاء شخصيات عديدة في الجاليتين الفلسطينية والعربية، ومن بينها الأخ عبد الله الإفرنجي السفير الفلسطيني السابق في المانيا، وافتتح اللقاء، الأخ أبو بلال الطيراوي، عضو اللجنة المركزية لحركة فتح، والمفوض العام للعلاقات الخارجية للحركة، وقال في كلمته، إن مطلع شهر كانون الأول (يناير) شهد ذكرى انطلاق الثورة الفلسطينية وتأسيس حركة فتح، وفي هذه الأيام تمر ذكرى استشهاد الحكيم والقائد الفلسطيني جورج حبش والأخوين الشهيدين أبو اياد وأبو الهول، ثم وقف الجمهور دقيقة صمت ولقراءة الفاتحة لاحياء ذكرى الشهداء وجميع شهداء شعبنا الفلسطيني.
وقال أبو بلال الطيراوي، بداية باسم اتحاد المؤسسات الفلسطينية في برلين نرحب باأخ المناضل العنيد والمدافع عن حقوق شعبنا والمتمسك بالثوابت الفلسطينية في الداخل والخارج، الأخ محمد بركة، رئيس الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة، وهو علم من أعلام فلسطين والمعروف بمواقفه الجريئة أكثر من غيره رغم انه يعيش في دولة عنصرية.
مفترق طرق متعدد الجهات وأفتتح النائب بركة كلمته شاكرا الحاضرين على "الاستقبال الدافئ في هذا اليوم البارد، هذا الدفء الذي يجب ان يلف الفلسطينيين بعضهم ببعض، وقال، نستطيع أن نجتهد ونختلف ولكن علينا أن نهتم بأن كل اجتهاد واختلاف عليه ان يصب في خدمة القضية الفلسطينية وشعبنا الفلسطيني، والاختلاف في الرأي يحتمل الخطأ والصواب، ولكننا نحن في مرحلة في غاية الصعوبة في كل ما يواجهه شعبنا الفلسطيني بشكل عام وفي جميع أماكن تواجده.
وتابع بركة، نحن على مفترق طرق في عدة مجالات في أداء وعمل الحركة الوطنية الفلسطينية التي قامت منذ السنوات الأولى للنكبة، التي رافقت شعبنا في الشتات منذ قيامه من رماد النكبة واعني حركة فتح، وهذا ينطبق أيضا على منظمة التحرير الفلسطينية، وعلى الحالة الفلسطينية عموما ومختلف التجاذبات والانقسامات المهلكة في الساحة الداخلية، وهذا ينطبق أيضا على التعامل مع الاحتلال، مقاومة ومفاوضات وغيرها.
وقال في هذه الأيام بالذات نرسل تحياتنا إلى أبناء شعبنا الفلسطيني عموما ولكن في قطاع غزة خصوصا، الذي يواجه الحصار ولم يتمكن بسبب الاحتلال وحصاره من ترميم ما كان يمكن ترميمه من هدم ودمار خلفه هذا العدوان، نحن في هذا اليوم نقول، إن القرار بتبني غولدستون يجب ان لا يكون قرارا على ورقة، وعلى القيادة الفلسطينية وعلى منظمة التحرير الفلسطينية، وعلى كل جهة من موقعها وأيضا نحن من موقعنا، أن نعمل من أجل ان تكون هناك ملاحقة حقيقية ومثابرة للمجرمين الذين كانوا مسؤولين عن جريمة العدوان على غزة من رأس الهرم وحتى آخر جندي صف ضغط على الزناد ضد أي من أبناء شعبنا
القدس عروس عروبتنا وتوقف بركة عند ما يجري في القدس، وقال إن أداءنا جميعا لا يلامس الحد الأدنى المطلوب لحماية القدس، فالقدس ليست مدينة أخرى، مع محبتي واحترامي لكل مدينة وقرية فلسطينية، أنا اعتقد أن فلسطين ليست فلسطين من دون القدس، وأي حل من دون القدس هو حديث طائش لا طائل منه.
وتكلم عما تواجهه القدس على مر أكثر من 42 عاما من الاحتلال من مؤامرات على مختلف الأصعد، وقال، نحن نناضل من أجل القدس، عروس عروبتنا كما قال الشاعر، ولكن باعتقادي أن هذا النضال يجب أن يأخذ هذا حيزا أساسيا أكبر بكثير من عملنا وجهدنا جميعا، ولكن للأسف نحن مستنزفون في حالتنا وفي انقساماتنا وحتى في بذاءاتنا أحيانا، وفي التخوينات من أجل لا شيء، ورقبة الوطن موضوعة تحت السكين، وهناك أناس تناضل بالكلام الخارج عن قاعدة الالتزام بالقضية الوطنية، نضالا وميدانا وموقفا.
مفاوضات بمظلة أميركية وتوقف النائب بركة عند الموقف الفلسطيني الرسمي من استئناف المفاوضات، وقال إنه موقف صائب وصحيح، فنتنياهو يريد استئناف المفاوضات من دون شروط مسبقة، ولكن هذا من ناحيته يعني انه يحق له ما يريد، وأن لا يطرح الفلسطينيون أي مطلب، بل أن يعملوا ويتحركوا وفق إيقاعه.
وتابع قائلا، إن الفلسطينيين يريدون استئناف المفاوضات على أساس ركيزتين، الأولى وقف شامل للاستيطان بما في ذلك القدس، والثانية ان تدار المفاوضات على أساس حزيران 1967، وأي مرجعية أخرى لهذه المفاوضات تجعلها مفاوضات مسخرة وعميقة.
ودعا بركة إلى عدم تكرار المشهد التفاوضي الذي كان في فترة الحكومة الإسرائيلية السابقة، التي لربما كان فيها تقدم من حيث تبادل وجهات النظر، وكانت فيها لقاءات بدت وكأنها حميمة، ولكن على أرض الواقع فإن الاستيطان لم يتوقف بل تكثف.
وقال بركة إن إحدى المهمات التي يجب ان تكون ماثلة أمام القيادة الفلسطينية، هي إعادة ترميم العلاقات مع الأسرة الدولية مع الحركة الوطنية الفلسطينية، لربما كلامي لن يروق لإخوة من الحاضرين وأيضا في القيادة الفلسطينية، ففي السنوات الأخيرة نشأ وضع شبه مراهنة كلية على أميركا من أجل التوصل إلى حل، وقال المثل: "يا طالب الدبس...." إلى آخره.
وشدد بركة في كلمته على ضرورة العودة واستنهاض المقاومة الجماهيرية الشعبية الواسعة لمقاومة الاحتلال كي تكون أيضا سندا لأي عملية تفاوضية قد تستأنف مستقبلا على أسس سليمة.
الملاحقات السياسية تسجل ذروة وتكلم بركة في محاضرته عن الملاحقة السياسية للجماهير العربية، التي تتميز في هذه الفترة بالذات باستخدام الجهاز القضائي ولوائح الاتهام ضد شخصيات قيادية، واستعرض القضايا التي يواجهها الشيخ رائد صلاح رئيس الحركة الإسلامية (الجناح الشمالي) ومؤكدا على خطورة الحكم الصادر ضده بالسجن 9 أشهر في واحدة من ثلاث قضايا يواجهها الآن، كلها على خلفية مواجهة الاحتلال في القدس المحتلة.
وتكلم بركة عن لائحة الاتهام الموجهة ضد عضو الكنيست سعيد نفاع، عضو حزب التجمع، قبل أن يفصله حزبه قبل أسبوعين، وقال إنها لائحة اتهام خطيرة تستند إلى قانون عنصري لا أساس شرعي له، وهي لائحة مبنية على منطق يعكس العقلية الإسرائيلية وطبيعة الملاحقة السياسية، فهو وحين بات عضو كنيست سافر إلى سوريا ضمن وفد يضم 280 من رجال الدين الدروز، والتهمة الموجهة له هي التآمر على ما يسمى "أمن الدولة"، بمعنى حسب منطقهم أنه اصطحب 280 شخصا كي يتآمر على أمنهم.
واستعرض بركة أيضا قضيته ولائحة الاتهام التي تشمل عمليا أربع ملفات اتهام، كلها على خلفية المشاركة في مظاهرات ضد الاحتلال وسياسة الحرب والتمييز العنصري في الضفة الغربية المحتلة وتل أبيب والناصرة، وقال إن تكديس لوائح الاتهام لقضايا تتعلق بفترات مختلفة إنما يدل، حسب ما يراه طاقم الدفاع، على محاولة لخلق انطباع ما، يعزز مزاعمهم.
وقال بركة، إنهم في المؤسسة لا يقصدون ترهيب الشيخ رائد أو النائب نفاع أو أنا، بل يقصدون من ذلك ترهيب جماهيرنا، برسالة أن هؤلاء الذين لديهم حصانة برلمانية ومكانة قيادية تتم محاكمتهم، فما هو الحال للمواطن العادي، إننا نملك جميعا قرارا واضحا، مهما كلفتنا هذه المحاكمات لن ننحني أمامها، حتى وإن دخلنا إلى السجون الواحد تلو الآخر، ولن نسمح لآلة القمع الإسرائيلية أن تسجل علينا انتصارا في أنها جعلتنا نتراجع أن نتقنع بما هو ليس منا وفينا.
الأكاذيب حول مشاركتي في أوشفيتس هذا وخلال كلمته رد النائب محمد بركة، على حملة الأكاذيب والتزييف التي دفعتها ونشرتها فئة محصورة ومعروفة تماما، حول طبيعة مشاركتي في اليوم العالمي لإحياء ذكرى ضحايا النازية، الذي عقد هذا العام في معسكر النازية أوشفيتس، ضمن وفد من كتل الكنيست، وقال، إن هذه الفئة كذبت وروجت كذبتها بأنني أشارك في وفد يرأسه بنيامين نتنياهو، رغم علمها هي بأن هذه كذبة، فنتنياهو كان على رأس وفد حكومي رسمي مستقل، وأنا رفضت حتى التواجد في المكان الذي تواجد فيه نتنياهو في ذلك اليوم.
وتابع بركة قائلا، لقد قلت لهم في أوشفيتس، أنا أقف هنا بكامل قامتي، أنا محمد بركة العربي الفلسطيني اللاجئ في وطنه، الذي يرفض أن تقتلوا إنسانيته، وتساءل، هل وطنيتنا وإنسانيتنا مهزوزة إلى درجة التشكيك بجرائم النازية.
وتابع بركة قائلا، لقد كنت هناك عضو الكنيست العربي الوحيد من بين الوفد الذي ضم 12 نائبا، وبطبيعة الحال فإن وسائل الإعلام كانت مسلطة علي، ولهذا فقد عملت على بث رسالتنا عبر وسائل الإعلام العبرية خاصة، وحذرتهم وقلت لهم، إن المأساة هي تجيير المحرقة والجرائم لتبرير الخطاب الصهيوني.
وأضاف بركة، إننا نقول لمن يريد تجيير المحرقة لتبرير ما ارتكبه في نكبة شعبنا الفلسطيني، ما يلي: نحن الفلسطينيون الذين ندفع الثمن، أما أحفاد الضحايا اليوم فهم ليسوا رسل الضحايا وإنما رسل الطاغية الذي يقتل بشعبنا، نحن لسنا في موقف ضعف، ونحن لسنا بحاجة في أي حالة من الأحوال لنعطي صك براءة للنازية،
وقال، لقد قلت لهم أيضا عبر وسائل الإعلام العبرية بالذات، أنه كلما كانت الجريمة بحقكم أكبر، كلما كنتم مطالبين بموقف أخلاقي أكبر، ولا أن يكون هذا مبررا لجرائمكم.
وهذا وقاطع الجمهور الغفير كلمة النائب بركة بالتصفيق، وبشكل خاص حينما تكلم عن الموقف من جرائم النازية، ثم فتح باب الأسئلة للجمهور، التي تطرقت اساسا إلى الوضع الداخلي الفلسطيني وتعقيدات المرحلة، ودور أطراف عربية وغيرها في الصراع الفلسطيني الداخلي، وانتهى اللقاء بتحيات ولقاءات حارة مع المشاركين.
مخيم النبطية الشهيد المنسي - هذا الموقع يجمعنا - موقع ياسر حمادة من برلين
Facebook Like-Button
let us speak with eachother خلونا نحكي مع بعض على هذا الموقع يجمعنا
فدائي فدائي
فدائي يا ارضي يا ارض الجدود
فدائي فدائي
فدائي يا شعبي يا شعب الخلود
بعزمي وناري وبركان ثاري
واشواق دمي لارضي وداري
صعدت الجبال وخضت النضال
قهرت المحال عبرت الحدود
فدائي فدائي
فدائي يا ارضي يا ارض الجدود
فدائي فدائي
فدائي يا شعبي يا شعب الخلود
بعزم الرياح ونار السلاح
واصرار شعبي بارض الكفاح
فلسطين داري فلسطين ناري
فلسطين ثاري وارض الصمود
فدائي فدائي
فدائي يا ارضي يا ارض الجدود
فدائي فدائي
فدائي يا شعبي يا شعب الخلود
بحق القسم تحت ظل العلم
بارضي وشعبي ونار الالم
ساحيا فدائي وامضي فدائي
واقضي فدائي الى ان نعود
فدائي فدائي
فدائي يا ارضي يا ارض الجدود
فدائي فدائي
فدائي يا شعبي يا شعب الخلود
مخيم النبطية - جنوب لبنان
على تلة مرتفعة وعلى بعد كيلومترات قليلة من مدينة النبطية – جنوب لبنان يقع مخيم النبطية الذي تأسّس عام 1956 وسكنه حوالي 5000 نسمة من أبناء منطقة الحولة الذين هُجّروا قسرا من منطقة الجليل الفلسطينية بفعل المجازر الصهيونية ضدهم عام 1948.
كان أبناء المخيم يعيشون حياة هادئة وادعة ومستقرّة نسبياً تربطهم فيما بينهم روابط عائلية و جتماعية قوية ومتينة يضرب بها المثل ويحتذى بها المثال. لم ينغـّّص حياتهم سوى ممارسات قاسية وإجراءات ظالمة من قبل ما سمّي آنذاك المكتب الثاني اللبناني (الشعبة الثانية). لكن ذلك لم يمنع أبناء المخيم من أن تبقى أنظارهم وآمالهم وتطلعاتهم مشدودة دائماً بإتجاه العودة إلى فلسطين مهما طال الزمن. ولم تؤثّر في توجّهاتهم وقناعاتهم المبدئية قساوة الظروف الموضوعية ومأساويتها.
كان مخيم النبطية بحكم موقعها المتميّز جغرافياً بإعتباره أقرب المخيمات الفلسطينية إلى الحدود اللبنانية الفلسطينية. يشكّل الموقع المتقدّم في جبهة الصراع مع العدو، عرضة للكثير من غارات الطائرات الاسرائيلية المتواصلة حتى عام 1973 عندما تم تدميره بالكامل وأزيل عن الخارطة الجغرافية. فتشرّد أبناءه في قرى وبلدات مدينة النبطية وصيدا وصور وإقليم الخروب والبقاع والشمال وبيروت لينضم إلى غيره من المخيمات المدمّرة (تل الزعتر والدكوانة وجسر الباشا).
لقد حاول أبناء المخيم جاهدين العمل على إعادة إعماره وجرت محاولات عديدة من قبل كوادر وأبناء المخيم بهذا الشأن، لم يتركوا باباً إلا وطرقوه ولم تفلت أية جهة من إتصالاتهم، من فصائل منظمة التحرير الفلسطينية إلى أحزاب الحركة الوطنية اللبنانية، مروراً بوكالة الاونروا وآخرها شخصيات رسمية في البرلمان والحكومة اللبنانية. ولكن باءت جميع محاولات "اللجنة الشعبية لمخيم النبطية" و"تجمّع مهجري مخيم النبطية" والاهالي إلى الفشل ولم يحصل أي إنجاز على هذا الصعيد لانه كان واضحا منذ البداية عدم جدية الاطراف المسؤولة في التعاطي مع الموضوع مع أنه كان بإمكان منظمة التحرير الفلسطينية الضغط وتحقيق إعادة الاعمار لو أبدت قليلا من الاهتمام. فالفترة الزمنية بين تدمير المخيم عام 1973 وإجتياح عام 1982 كانت كافية لذلك وجدنا القيادة الفلسطينية تتهرب من المسؤولية متذرّعة بحجج وذرائع واهية لا تسمن ولا تغني من جوع.
وتمر الايام والشهور والسنين ولا أحد يذكر مخيم النبطية المدمّر سوى أبناءه الاوفياء. لكننا سنعلنها صرخة عالية أن المخيم وان كان محطة إنتقالية نحو الوطن الحبيب فلسطين فإنة سيبقى في الذاكرة والوجدان ابو سامر
هذا الموقع يجمعنا - نصائح وحكم
شاعر الثورة الفلسطينية ابو الصادق
آه يــا شــــعــبـــي . . . يــا بــركان الغضــب
يــا شــهاب المـجـــد . . . في ليــل العـــــرب
آه يا أهـــل الحـســـب . . . آه يا أهل النســـب
الــصمت يقـتلنــا مـــره . . . ومـره تقـتلنا الخطب
--------------------------------------------------------
يا عـــم ســـــــام إيــــش المطلـــب
حســـب المـــزاج تكـتـب تشــطب
نــســـمـع كلامــــك يــعجبـــنـــا
نــشــــــوف أمــــورك نســـتعجـــب
--------------------------------------------------------
غــصـــن الــزتــــون فـــوق دبابـــــه
حـمـــام يصــــارع لـــديــابـــــه
صـــفــوا ولــــــو مـــــــره النيـــه
بـــلاش مـظــــاهــــر كدابـــــــه
--------------------------------------------------------
أحبابي ليــش هـادى . . . البالونــــات
ع الـفـــاضى دايــمـــاً . . . منفوخــــــه
ومـن زمـــــان لـيـــش . . . هـالطبخـــــه
ف نــفـس الــطنـاجـر . . . مطبــوخــــــه
إشـــبعـنـــا حكي . . . إشـــبعنــا قـــرارات
ممــجـوجــــه هـــشـــــه . . . ومـمسوخـــــــه
--------------------------------------------------------
فى زمــن الـــدش . . . فيـــه ناس بـتـدش
بــكلام معـــسول . . . مدهــون بالغـش
مــن ورا ضهــرك . . . تنحــل وبـــرك
و لــما تــشوفـك . . . تضحك فى الوش
--------------------------------------------------------
لأ مـش ألــــم . . . هـــوهّ يا أحبابي المرار
هــــوه يا شعبي الغصه . . . في حلـق الصغـــار
هـــوه السـكوت العـربي . . . على طـول المــدى
من ذكرى أمجاد الكرامه . . . حتى بــيروت الحصـــار
-------------------------------------------------------------
مهداة لروح مفجر الثورة الفلسطينية الرمز الشهيد ياسر عرفات
يا
فارسَ الكوفيةِ السمراء ْ
ماذا
فعلتَ بألسنِ الشعراءْ
وفصاحةِ الأدباءْ
ألـْـجمتـَــها ... أخرستــــَـــها
مذ قلتَ إني راحلٌ عنكم
فصارت صخرة ً بكماءْ
قل للذي طلبَ الرثاءَ بياسرٍ
قل للذي نظمَ الرثاءَ بياسرٍ
ستجيبه
الأقلامُ والأبياتُ والكلماتُ
باستحياءْ
والله ِ لو نظمَ الجواهرَ والكواكبَ والبحارَ
قصيدة ً
لن يرتقي
برثاء ِ ياسر للوفاءْ
سيظل أدنى
من شموخِ سمائــِـه
إن السما لرجالـــِــها العظماءْ
عذراً أبا عمار
علـَّـمتــَــنا
أن لا نبالغَ في الثناءْ
علـَّـمتــَــنا
لكنكَ استثناءْ
خُلق الرجال ُ
بحكمة الخلاق من طين وماءْ
وخلقتَ أنت
من الصفاء ِ ... من الضياء ِ
من الإباء ِ... من الفداءْ
فارسَ الكوفيةِ السمراء ْ
لم نبكِ من ماتوا
كأن الدمعَ قبلك
من مآقينا
براءْ
لم نرثِ من رحلوا
فهم في قوافينا
سواءْ
واليومَ
لا نرثيك
لا نبكيك
أيجوزُ أن نبكي على الأحياءْ ؟
فارسَ الكوفيةِ السمراء ْ
قمْ من رياضِك لحظة ً
حدقْ بمن صنعَ الجريمة َ
في الخفاء ْ
واهنأ ْ
فإن قضاءَ ربــــِّــك كالدواءْ
هوذا الفخورُ بجيشِه ... وبنارِه ...ودمارِه ...
وبذبحِه للأبرياء ْ
يستعطفُ الموتَ الرحيم
شارونُ في الانعاش ِ
قرداً لم يزل
وصعدتَ أنت مواكبَ الشهداءْ
يا أيها الوهجُ الذي
سكنَ الضمائرَ والخواطرَ والحناجرَ والدماءْ
يا أيها الشرفُ الذي
حملَ اللواءَ بكبرياءْ
يا أيها الوجهُ الأصيلْ
يا أيها الوجهُ الامين ْ
عيناك مرآة ُ الحنينْ
ويداك ذاكرةُ السنينْ
وثقافة ُ الامل ِ المضيء ِ
بخاطر ِ الشعبِ الحزينْ
لم تسترحْ يوماً
وزرعتـــَـــــنا في الأرض ِ
نوراً زاحفاً نحو القمم ْ
ورسالة ً أبدية ً... عطرية َ الأمجاد ِ
في كل الأمم ْ
لم تسترحْ يوماً
أمسكت َ نزفَ الجرحْ
وأردتــَـه صبحاً
فكان الصبح
أمسكت َ نزفَ الجرحْ
وأردتــــَـــه صرحاً
فكان الصرحْ
أمسكت َ نزفَ الجرحْ
وأردتــــَـــه فتحاً مبيناً
فكانت فتح ْ
فتحٌ وميضُ الثورة ِ الغراء ْ
البذرة ُ الاولى ببيدرِ مجدِنا
الخفقة ُ الاولى بصدرِ ترابنا
الفكرةُ الأولى بموسوعاتِ هذا الكون
علـَّـمتــَــنا
أن الحياة َ كرامة ٌ
أن الرجالَ مواقف ٌ
والحر يأبى الانحناءْ
علـَّـمتــَــنا
في أرض ِ معركةِ الكرامة ِ
أن لا نخافَ الأعورَ الدجال
أن نطعمَ الصاروخَ والجنزيرَ
من أجسادِنا
لهباً وزلزالاً وجمراً
لا يحبُّ الانطفاء ْ
علـَّـمتــَــنا
في أرض ِ بيروت الحبيبة
أن نهبَّ من الرماد
ونضيءَ ليلَ الخوف
بأزيزِ ما حملَ الذراعُ من الرصاص
بهتاف ِ ما نبضَ الفؤادُ
من الغناء ْ
علـَّـمتــَــنا
في كامب ديفيد
أن نفجــــــِّــــرَ في الوجوهِ اللاءْ
واليوم كم يخشى الرجالُ
اللاءْ
اليوم كم رخُصَ الرجالُ
وصار أغلى الأمنيات ِ لديهم
الارتقاء لمستوى نعل ِ الحذاءْ
أوثانُ هذا العصرِ كثرٌ
فامتشقْ
غضبَ اليتامى الثائرين
علــــِّــــــقْ فؤوســـــَـــك في الرؤوس ِ
وقل لهم
لا تسقطوا
فجرَ الرصاصةِ من يدي
لا تخنقوا
أملَ السنابل ِ والبلابل ِ
بالسكوتِ على فحيح المعتدي
علـَّـمتــَــنا
والمدفعُ المزروعُ قرب جدارك الدامي
دروسَ الاقوياءْ
أمسكتَ جمرَ الصبرْ
ورفعتَ غارَ النصرْ
ورفضتَ الاستجداءْ
قالوا
نريدك صاغراً في أسرْ
أو تائهاً في قطرْ
أو جثة ً في قبرْ
فصرختَ بثغرَ حرْ
خسئت وشاياتُ الغباءِ
وأمنياتُ الافتراءْ
إني أقولُ لكم
إني شهيدٌ
أيها الجبناءْ
يا
فارسَ الكوفيةِ السمراء ْ
اليوم
لن نرثيك
اليوم
لن نبكيك
أيجوزُ أن نبكي على الأحياءْ ؟
---------------------------------------------------------
بكل تواضع اضع بين اياديكم الكريمة ما جمعته من حكم ومواعظ واقوال شعبية
ونصائح علنا ان شاء الله نعمل بها وتكون البوصلة التي تقودنا الى الخير والبركة والصحة والطريق السوي الصحيح
ما جمعته لكم
صديقك من وعظك وان ابكاك
((ليس المهم أن تكـــون في الضوء لكي ترى ،بل أن يكـــون في الضوء ما تريد أن تــراه))
"If you think you are too small to be effective, you have never been in bed with a mosquito." Italian Peot - Dante [1265-1321]
خير الوعظ ما ردع
المحبة لا تعطي الا ذاتها ... المحبة لا تأخذ إلا من ذاتها .....
ليعط كل منكم قلبه لرفيقه
....
اذا ازدحم الجواب خفي الصواب
ان الحياة تفتش عن الحياة في اجساد الذين يخافون الموت
عجب المرء بنفسه احد مساوىء عقله
yasserhemade@hotmail.de
www.yasser-hemade.de
اسمى مجالي الحكمة
شعور الانسان باحتياجه اليها
العفاف زينة الفقر
والشكر زينة الغنى
من كرمت عليه نفسه
هانت عليه شهواته
نعيب زماننا والعيب فينا
وما لزماننا عيب سوانا
اذا رقت حالة الانسان
هان على الاخوان
سيد القوم خادمهم
المحبة لا تعطي الا ذاتها
- المحبة لا تاخذ الا من ذاتها
- ليعط كل منكم قلبة لرفيقه
العطاء فضيلة
اذا بلغ المرء فوق مقداره
تنكرت اخلاقه للناس
منتهى الحكمة
في الانسان ان يعرف جهالاته
Wenn man nicht hat,
was man liebt,
muss man lieben was man hat
اذا لم يحصل الانسان على ما يحب
يجب عليه ان يحب ما يحصل عليه
استعمل الوقت للعمل
فهو ثمن النجاح
معرفة الواجب
شيء عظيم
والقيام به
شيء اعظم
اذا كنت في غير بلدك
فلا تنسى نصيبك من الذل
من اهتدى
فانما يهتدي لنفسه
جردوا الارادة يسهل المراد
كل قليلا تعمر كثيرا
اصمت او قل شيئا
افضل من الصمت
كيفما تكونوا يولى عليكم
راس الحكمة مخافة الله
افقر الفقر الحمق
اذا لم يكن لك ما تريد
فارد ما يكون
كن عونا لغيرك
يكن الله عونا لك
اذا غضبت فاسكت
لا شيء اسهل
من ان يكون الانسان حكيما
في امور غيره طائشا في اموره
اذا كنت حجرا فكن صوانا
الجهل شر الاصحاب
اذا اردت ان يصلح لك يومك
فافتتحه بصدقة واختتمه بمعروف
اتق الله حيثما كنت
من خشي ربه قل ذنبه
العطاء فضيلة
اليد العليا خير من اليد السفلى
الشاطر الشاطر
هو من يتعلم
من اخطاء الاخرين
التغاضي عن الواجبات الصغيرة
مدرجة الى ارتكاب الاغلاط الكبيرة
من كسر جبر
الغنى في الغربة وطن
والفقر في الوطن غربه
فقد الثقة
فقدان للحياة السعيدة
ضعاف النفوس
يرون انفسهم عظماء
اكثر الناس
اسداء للنصح احوجهم اليه
من عفا وتسامح
عن الخلق عفا الله عنه وسامحه
الحسود لا يسود
لولا المربي ما عرفت ربي
ليس الجمال باثواب تزيننا
ان الجمال جمال العلم والادب
التقوى افضل لباس
اصدق دليل
على التمدن
هو سد حاجات المعوزين
yasserhemade@hotmail.de
ملاى السنابل تنحني بتواضع
والفارغات رؤوسهن قوام
الفتنة اشد من القتل
سيد القوم خادمهم
كن جوادا بالمال بخيلا بالسر
تعلم فالمرء لا يولد عالما
الحب
الذي ينمو في وسط الزوابع
يستطيع ان يصمد للاعاصير
صديق المائدة قليل الفائدة
الطمع ضر وما نفع
لا تكن يابسا
فتكسر ولا لينا فتعصر
من سعى رعى
الام مدرسة اذا اعددتها
اعددت شعبا طيب الاعراق
من الخواطىء سهم صائب
لا صلة لبخيل
ما كل ما يتمنى المرء يدركه
تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
من ساء نظره لنفسه
قل نصحه لغيره
لا ينفع حذر مع قدر
قل لي من تعاشر
اقل لك من انت
الصبر على البلاء عبادة
خير مالك ما ينفعك عند الحاجة
اشتدي ازمة تنفرجي
الرجل
يحمي المراة
من كل رجل،
الا من نفسه
كل يعمل ب اصلة
الاعتراف بالحق فضيلة
لقد اسمعت لو ناديت حيا
ولكن لا حياة لمن تنادي
من اكل باليدين اختنق
الخير يطفىء الشر
كما تطفىء الماء النار
الجمال الحقيقي
ينبع من الداخل
رضى الوالدين ذخيرة
من منع العطاء منع الثناء
اللي بده يعمل جمال
لازم يعلي باب بيته
من لا يرحم الناس
لا يرحمه الله
اذا اردت ان تطاع
فاطلب المستطاع
عليك بحفظ السر
واياك والنميمة
فانها لا تترك مودة
الا افسدتها
ولا ضغينة
الا اوقدتها
كلكم راع
وكلكم مسئول
عن رعيته
العمل مصدر كل خير
داووا مرضاكم بالصدقة
اذا ضاقت بك الدنيا
فلا تقل
يا رب عندي هم كبير
بل قل: يا هم لي رب كبير
صنعة في اليد امان من الفقر
كل شيء اذا كثر رخص الا الادب
لو استطاع كل منا ان يرى نفسه
كما يراه الاخرون
لما تحدث اليهم مرة ثالثة
لكي تقتل الثعبان
يجب ان تضربه على الراس
احذر ان تباشر عملا
قبل الاستعداد له
ياكلني سبع
ولا ياكلني كلب
لا يعيد التاريخ نفسه
الا في عقول من يجهلون التاريخ
الدنيا دار ممر لا دار مقر
من يزرع الشوك يحصد الابر
كن سيدا
في عالم الخير والاحسان
بلاء الانسان من اللسان
اترك الحسد يطول عمرك
المال ليس كل شيء
الايام صحائف اعمالكم
فخلدوها باحسن اعمالكم
الغني من كثر احسانه
افعلوا الخير ولا تحقروا فيه شيئا
لا تشرب من البئر
وترمي الحجر فيه
من سار على الدرب وصل
المفلس من كثرت سيئاته
المرء لا يرى عيب نفسه
لا انس مع وحشة الكلام
لا صحة مع الهم
اذا كنت حجرا فكن صوانا،
واذا كنت نباتا فكن حساسا،
واذا كنت انسانا فكن حبا
اعقل الناس
ابصرهم بعواقب الامور
حب الوطن
ملكة من ملكات النفس
انفع العلم ما عمل به
تعلم الابتكار من الببغاء
تاج المروءة التواضع
ليس للرحمة معنى الا العدل
من نقل اليك نقل عنك
حدود الصداقة
يقررها الوفاء والاحترام
استخدم الوقت للعمل
فهو ثمن النجاح
تعلم من اخطاء الاخرين
الحق يعلو ولا يعلى عليه
قلب الامومة مدرسة الاطفال
كن كثير الحظ
والناس يظنون انك عظيم
الجنون طفولة غير بريئة
خذ من الدنيا ما صفا
ومن العيش ما كفا
الحياة عقيدة وكفاح
لا تؤجل عمل اليوم الى الغد
لا تدع الياس يتسلل الى قلبك
فالياس يغمض العيون
الجهل هو الموت الاكبر
احمق الناس
هو الذي يعيش فقيرا
ويموت غنيا
الصلح سيد الاحكام
فاعل الخير خير منه
وفاعل الشر شر منه
العاقل يفكر قبل ان يتكلم
الانتقام هو سلاح الضعيف
والتسامح هو سلاح الاقوياء
يا ايها الناس
اتقوا ربكم
الذي جعلكم من نفس واحدة
وخلق منها زوجها
وبث منها رجالا كثيرا
ونساء
من لانت كلمته وجبت محبته
بداية الحب نهاية العقل
الحق فوق القوة
اصعب من علم الكلام فن الصمت
احمق الناس
الذي يعيش فقيرا
ويموت غنيا
ليس الخبر كالعيان
محادثة الاخوان تذهب الاحزان
المرء يوزن بعقله
الجمال هو الحب فما نحب هو جميل
حياتك من صنع افكارك
الصديق المخلص هو الصديق الذي يتحاشى مصارحتك برايه فيك
السعادة ليست بالحسب والنسب
ولكنها بالايمان والتقوى والتقرب الى الله
yasserhemade@hotmail.de
احذروا الغيبة والنميمة
تعلم من النحل اصول الكسب
الانسان بالتفكير والله بالتدبير
لا تقنط من رحمة الله
احذري الجارة
التي تعرف كل شيء عن الجيران
وتعدد مساوئهم
كل شيء يمكن ان تطلبه من الغير
الا الاحترام لك
فيجب ان تفرضه فرضا
كما تدين تدان
حاول ان تفكر بالنعم التي عندك
خير الامور اوسطها
اذا اردت ان تسعد مع الناس
عاملهم كما تحب ان يعاملوك
حاسب نفسك تستريح
المعرفة والتجربة والخبرة
اعظم من فرح المال
العاقل من اتعظ بغيره
لا تقل ما لا تعلم،
بل لا تقل كل ما تعلم
اصول النجاح
ان يرضى الله عنك
وان ترضي من حولك
باعمالك الخيرة
ومساعدتك لهم
من صارع الحق صرعه
السمكة تموت من فمها
السرور ينشط النفس
ويقوي القلب
اذا امكنك اخفاء نقائصك
عن الناس
اصبحت رجلا مثاليا
الانسان القنوع هو الغني
تعلم من الحية الحكمة
افضل مدافع
عن الحق هو الحقيقة
اذا اصابتك مصيبة
فتذكرها اكبر فتهون عليك
من عرف الاعتدال
والتوسط عرف السعادة
تعلم الحكمة من الاعمى
لانه لا يضع قدمه على الارض
الا بعد ان يختبر الطريق بعصاه
لا تتخذ قرارا حتى تدرسه
من كل جوانبه
ثم استجر بالله
واسال اهل المعرفة
يوفقك وينجحك الله
لا تكشف الظلمات
الا بتلاوة القران الكريم
اسال عن الجار قبل الدار
لم نفسك
على التقصير
ولا تلم غيرك
جليس المرء مثله
عامل الناس
كما تحب ان يعاملوك
ان الذي لا يعرف،
ولا يعرف انه لا يعرف،
ساذج فاجتنبوه
اسال الله
العفو والعافية والعفه
الناس معادن
السعادة في التضحية
ونكران الذات
لكل مقام مقال
من اعتز بكلام عدوه
فهو اعدى عدو لنفسه
كن متفائلا تنشر السعادة
والفرحة حولك
العبادة هي السعادة
ليست العبرة ان تكون عنيفا
بل ان تكون نافعا ومحبوبا
ان الذي لا يعرف،
ويعرف انه لا يعرف،
بائس فعلموه
الوحدة خير من جليس السوء
خير الاصدقاء
من يشاركك همومك
ولا يفشي سرك
تعلم من الحمام الوداعة
الشرف بالهمة العالية
لا بالرمم البالية
فن النسيان للمكروه نعمة
ان الذي يعرف
ولا يعرف انه يعرف،
غافل فنبهوه
كل شيء قابل للتجديد
قابل للفناء
العفو خير من الانتقام
البحر لا يرفض نهرا
من قصر في عمله
قصر عن امله
الانتصار على النفس
لذة العظماء
ارحم من في الارض
يرحمك من في الž
اهلا وسهلا بكم على موقع ياسر حماده 1452543 Besucherاشكركم لزيارتكم موقعكم